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陽春白雪和下里巴人最初指什么

文章主題:成語典故  文章來源:文化雜談  發布時間:2019-02-16 19:50:30

陽春白雪,原本指的是《陽春》《白雪》兩首古曲。這兩首古曲都是春秋時期的“樂圣”師曠所做,但是作為樂圣所作出來的曲譜,就像是我們現在很多人沒辦法從專業的角度去欣賞很多古代名畫一樣,大多數人只是知道一個大概,或許站在一個極品文物面前,你也只是看幾眼,但是實在看不出其中究竟有些什么樣的巧妙。

后來,兩首曲子傳入楚國,楚人又對它們進行了自己的發展,到了戰國時期,陽春和白雪就這樣成為一般人欣賞不來的高端高雅的藝術,和普通人都不在一個頻道上,自然也就沒辦法產生共鳴。高級琴師帶著高級古琴,出去演奏一曲高級曲目,一個國家能有幾十個人欣賞,就已經非常不錯了。

而與陽春白雪相對的,就是“下里巴人”。聽起來帶著一種俗氣,的確,《下里》和《巴人》同樣也是兩首曲子,但是屬于通俗的藝術,是戰國時期楚國的一種非常流行的歌曲。陽春白雪與下里巴人的區別,大概也就是今天,專業的頂級的交響樂隊演奏的高級曲子,和你平時耳機當中循環播放的流行歌曲的區別吧。

如何看待陽春白雪和下里巴人

其實說到這里,陽春白雪和下里巴人,的確在某一個時間段內,流行程度完全不一致,但是如果在很多年之后呢?高雅的仍舊是高雅,是社會名流們爭相往前擠,也要沾一沾光的高雅;而當時極其流行過后的通俗,生命力或許就沒那么強了,因為會有更新的,人們從來沒有聽到過的流行,來取代曾經的流行。

但是,陽春白雪和下里巴人,也并非不可融合,而這樣的必然會成為傳世的經典,比如《三都賦》。很多人曾經因為左思的名氣不高,而拒絕了他,但是總有伯樂,皇甫謐看過之后大加贊賞,親自作序,一下子就給《三都賦》抬了身價,人們爭相傳閱抄寫,在當時可謂是極度流行,造成洛陽紙貴的局面。

而傳至今日,《三都賦》已然成為現代人研究三國時期各個國家不同的風俗地貌、政治經濟等情況的重要的資料,它的價值早已經超越的它的體裁“文章”,成為史學資料,這就是陽春白雪與下里巴人非常完美的結合。

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