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古代是如何避免出現錯別字的麻煩的

文章主題:文學常識  文章來源:文化雜談  發布時間:2019-09-02 22:33:35

學術問題的第一要義是求“真”,清代桐城派學者提出治學要“考據”、“義理”、“辭章”三者并重的觀點,雖然在具體操作中可以各有側重,但三個方面是不可缺少的。

考據的第一點是版本要可靠。版本容易出現問題有兩個方面:

一是校對不精,有訛誤之處,即使是出現一個錯字,有時候也會造成很大的麻煩,甚至無法解釋。由于年代久遠,許多古書在沒有印刷術之前,反復傳抄,難免出現衍文、奪字、錯別字等情況。而印刷術出現后,有些常用書則又不斷翻刻翻印,在這一過程中,也難免出現衍文、奪字、倒字、錯別字等情況。劉向在《戰國策•續錄》中說:“或字誤以盡為進,以賢為形,如此者眾。”這是因聲近而誤的例子。但這還不至于有笑話。

北齊顏之推在《顏氏家訓•勉學》中記載這樣一件事:

江南有一權貴,讀誤本《蜀都賦》注解:“蹲鴟,芋也。”乃為“羊”字。人饋羊肉,答書云:“損惠蹲鴟。”舉朝驚駭,不解事意。久后尋跡,方知如此。“蹲鴟”是左思《蜀都賦》中的詞語,據注解說:“蹲鴟,大芋也,其形類蹲鴟。”可這位官員閱讀的《蜀都賦》注解中把“芋”字錯寫為“羊”字了。兩個字字形相近。所以才鬧出這樣的笑話。

這就是版本不好給害的。但顏之推時代沒有刻本,因此可以斷定是抄本的錯誤。刊刻本的錯誤同樣誤人。宋代朱或《萍州可談》記載這樣一則故事,更發人深思:

姚佑元符初為杭州學教授,堂試諸生,《易》題出“乾為金,坤亦為金,何也?”先是福建書籍,刊版舛錯,“坤為釜”遺二點,故姚誤讀為金,諸生疑之,因上請。姚復為臆說,而諸生或以誠告。姚取官本視之,果釜也。大慚曰:“佑買著福建本,升堂自罰一直。”其不護短如此。因為買的書有錯誤,將“釜”字刻漏兩個點,姚先生誤以為是“金”字,因此出錯了題,鬧出笑話。我在校注《九梅村詩集》的時候,也走過彎路。以前閱讀該書時遇到“牡丹闕”這樣一詞,百思不得其解,查遍所有工具書,也查不到這個詞,只好作為一個問題存在心里。但在其后的讀書中,再也沒有遇到“牡丹闕”一詞,當然也談不上理解了。

我手頭的《九梅村詩集》只有民國十四年鐵嶺第二職業學校翻印本,未見到過其他版本。后來當對該書進行校注時,找來原版光緒元年的“紅杏山莊本”進行校勘,才發現“牡丹闕”的“牡”字光緒年的“紅杏山莊本”是“壯”字。這才恍然大悟。

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